HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「歳月不待人」 臨済宗大徳寺派鷲峰山

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「歳月不待人」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。45×180。『月之本素水』　自筆の掛け軸。歙州双龍硯。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。稀少 ヴィンテージ 木村武山 蚕神 天照大御神 天照大神 女神 神画 紙本 掛軸。掛軸 野の仏　念ずれば花開く。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。掛軸 雪尾要道 春風 共箱 画賛 白梅 春 茶掛 茶道具 6-31。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。Yahoo!オークション - 「紹尚」の落札相場・落札価格。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。書画。掛軸 渡辺國夫 富士山水 共箱 水墨画 松 1-28。水墨画　掛け軸　雪水。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。中国 古い 硯 文房具 DT650。掛軸 内田鶴雲 二行書 木箱 秋 2-67。⭕️土佐硯　大型な天然硯　三原硯製作所　21cm 2.6kg 飾って良し　美品。【真作】掛軸　和峰銘　書　逸品　N140。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。K茶道具　掛軸　「信無外心約為礼」　鉄舟作　共箱紙箱　S183KJ。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。阿波徳島藩主蜂須賀家知行地内江戸時代１８２３年頃文政年間稀少レア古文書５枚セット。いがらしゆみこ　サイン色紙。大幅値下げ敢行、虎と龍の掛軸 赤富士背景の 掛け軸です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。