HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。45×180。歙州双龍硯。稀少 ヴィンテージ 木村武山 蚕神 天照大御神 天照大神 女神 神画 紙本 掛軸。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。書画。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。掛軸 渡辺國夫 富士山水 共箱 水墨画 松 1-28。水墨画　掛け軸　雪水。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。中国 古い 硯 文房具 DT650。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸 内田鶴雲 二行書 木箱 秋 2-67。⭕️土佐硯　大型な天然硯　三原硯製作所　21cm 2.6kg 飾って良し　美品。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。【真作】掛軸　和峰銘　書　逸品　N140。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。K茶道具　掛軸　「信無外心約為礼」　鉄舟作　共箱紙箱　S183KJ。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。阿波徳島藩主蜂須賀家知行地内江戸時代１８２３年頃文政年間稀少レア古文書５枚セット。いがらしゆみこ　サイン色紙。永楽保全の参禅の師。大幅値下げ敢行、虎と龍の掛軸 赤富士背景の 掛け軸です。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。『月之本素水』　自筆の掛け軸。安政7年2月16日死去。89歳。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。掛軸 野の仏　念ずれば花開く。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。